理想是什么

一、理想是什么

理想是未来发展的方向。 理想很重要，所以托尔斯泰说：“理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，没有方向就没有生活”，中国古人也说：“志不立，天下无可成之事”、“志不立，如无舵之舟、无衔之马”等等。 但我认为，关注“理想”不如关注“梦想”。每个人都应该对未来充满希望，充满期待，但不能过深地思考理想、志向、未来这些问题。这是因为，理想往往诞生于热爱，热爱一定产生自爱好，而爱好来自于兴趣，兴趣则来自我们周围的生活。反过来说，从兴趣到爱好，再到热爱，再到理想，必然要经历一个过程，这个过程，就是接触新鲜事物后熟悉、了解、探究它的过程。每一个孩子，从咿呀学语到升入初中、高中，都会不断地接触到新鲜事物，会对其中的一部分产生兴趣。为什么会对这个的事物而不是那个事物产生兴趣呢？不用问为什么，鸭子生下来就喜欢水，天鹅生下来就喜欢蓝天，天鹅即使长在鸭群里，也必然会与众不同。有的孩子生下来就是鸭子型的，有的则是天鹅型的，萝卜白菜，各有所爱，这种兴趣爱好是与生俱来的。所以，不必刻意去关心理想的问题，随着不断接触新鲜事物，对新鲜事物感兴趣，当作一个爱好，直到开始热爱它，你的理想就很自然地在你的头脑中萌发了。 我认为，对年轻人来说，理想就是梦想，有理想，就意味着对明天充满了追求与渴望，对未来充满了憧憬与向往。有诗人说，“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃希望之灯；理想是灯，照亮夜行之路；理想是路，引你走向黎明”。我看，诗中的“理想”也不如换成“梦想”，梦想虽然不像诗里说的一样伟大、神圣，但它的确会成为我们披荆斩棘不断前行的动力，就像一首歌里唱的：有梦就有希望。 世界发达国家，经济发达程度、社会发展程度要远远超过中国，竞争力也远远大于中国，但孩子们也不会过多关心将来要干什么。这是为什么呢？因为美国一直倡导自由思想，表现在孩子们身上，就是大人对孩子的要求不多，愉快地学习、快乐地生活、健康地成长，有这些就足够了——至少18岁之前是这样；18岁之后，自由发展，大部分人凭兴趣选择职业，考虑的是自己的幸福程度或舒适程度，考虑的是自己能干什么、适合干什么，而不是简单的干什么能赚多少钱。 所以说，理想确实很重要，但比理想更重要的东西有很多，不单单是“努力”、“机遇”、“财富”、“快乐”、“健康”等等，最关键的，是要以积极的心态面对这个不断变化着的社会，努力培养自己的兴趣、对事物的热爱!

二、有3个数字卡片7.2.3,从中任意选两个数字组成一个两个数,一共能组成几个两位数

三张卡片选两张,C3 2＝6.所以要保证至少有一对相同就是七个被.

三、为什么婉约宋词如此伤感

宋词的婉约里有着一种深透骨子的优雅，这种深刻的优雅，透彻在文字中，便有着一个个束发的男子或是一个绾髻的女子，儒雅或温婉的在长袍宽袖与绣纱罗裙的随风轻扬中一脸鲜活的向我们走来。而那有着痛感的文字里，一个个不朽的灵魂，带给人的一种似曾相识的生命感受。

北宋欧阳修笔下的诉衷情里；‘清晨帘幕卷轻霜，呵手试梅装，都缘自有离恨，故画作远山长’。用早起试装画眉来表达一个女子离愁的深远，寥寥几笔勾勒出心头的一种凝重凄婉，如此清新疏淡的笔调里传递了无尽的伤感。然而，一个以精致的装容来等待意中人的神情寥落的女子，即便是相思的揪心，也有一种丰美饱满的快乐吧。这样的阅读中，竟让人感觉到那女子有如一只翩飞的白鹤，即便在满腹的愁绪中飞渡着寒苦的人生，那种痛感中也有一份极至的美，也带给人一种不若寻常的丰富的人生况味。

同样的温庭筠的望江南里；梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白萍洲里。晨、暮间倚楼远眺，可眼前过尽的千帆都不是所盼之舟的那份失落，让人看到的却是一个有着羞涩之心和懂得内敛节制的女子的一份深深的寂寞与无奈。沉重的心事从只言片语中带了出来，美丽而孤寂的心声在夜的空气中回翔。漫漫人生之旅， ‘情因遇故深，知音世所稀，’每一个有着古典情怀的女子，也许心中都只容得下曾经的那一份美好的情感。无尽的等待中，那份浓愁，是离人心上秋。也许，这样的一个女子或许只好独自抚琴自娱，，在琴声如诉里独自顾不暇解怀了，静夜的阅读里，让人怀想那古旧的琴瑟，如今只是孤单的依在墙角，回味着曾经明亮地弹响它的那些聪慧的手指。一种真切而又苍茫恒远的美丽便呈现在我们的眼前。

宋词就这样的在一派婉约抑或豪放的风格里，闪烁于心灵与文字的天空。大文豪苏东坡，胸襟磊落，旷怀达观的豪放风格里，也不乏空灵飞动、含蓄典藉之作。在一首卜算子里；以漏断人初静衬托出的缥缈孤鸿影的凄清，以及那拣尽寒枝不肯栖的高洁志趣。惊叹于苏学士历经多少世事的变迁而笔下却无一点尘俗气。

而有着无限国忧的辛词在奴儿；少年不识愁滋味，爱上层楼，为赋新词强说愁，而今识尽愁滋味，却道天凉好个秋里，词人沉闷的内心，在历经苍桑，尝尽了各种人生况味后反而沉痛不语了。仿若一个火中取粟之人，走过了年少轻狂，再也不轻易说出那些藏在心中的伤痛。

宋词就这样在文字构筑的亭台楼阁里，述说着历经种种的人生体验。身处江湖，坚守天性也许是比较容易的，而在官场上需要的是另一种姿态；谦顺、机变、平庸化。好在有了宋词的存在，在文字的放达与婉约中，让仕途坎坷的饱学之士，终究得以没有失去振飞的力量。一个个真诚而闪光的灵魂在恒久的文字天空里翱翔。

这样想着，忽然一句 ‘入世才人粲若花’跳入脑中，让人想起宋朝文字的天空里那些如花绽放的生命以及照耀她们内心那一束纯净的火焰。想起了严沁的算子，咏梅；待到山花插满头，莫问奴归处里，一种对自由生活的真切向往。在她的为数不多的词作中一种智慧中流动的思维，让我们看到一个聪明灵慧，出类拔萃的一个女子真实自由的灵魂。她的心中没有豪门的权势，没有华丽的屋宇，受尽了磨难后也要依靠自已内心看不见的太阳而生存。内心的一股凛然高贵的气质，让人仰慕而敬畏。精于歌舞、书画、音乐的严沁那颗受尽磨难的心像是埋藏了千年的莲子，历尽沧海桑田，洞彻世事烟云，依然会鲜活的从尘埃中开出花来。这样的生命就像蜡烛那样，在光芒与泪珠中慢慢的消耗着，也让人感觉恒久的依稀可辨。

说到宋词，易安居士就是一道绕不过去的风景，一个在诗词中可以与男人比肩的女中豪杰了。她早期的词作是婉约而明快的，充满了生活的情趣。一首如梦令中；常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。表现出一种散淡平和的生活中惬意，让人觉得那个时期的词人梦都是伴着歌声开花的。心情舒畅的境遇和生活中感受着一份平实的快乐。而到了中晚期的词作，经历丧乱、流离滇沛的生活中则有一种让人心仪的美丽与破碎；‘更谁家横笛，吹动浓愁，从来，如韵胜，难堪雨藉，不耐风揉。’，命运给予的所有的伤痕与疼痛在词作中变成了珍珠，穿越时空，散发出久远的光芒。

更多的时候，对宋词的阅读，适合于一种优雅的 ‘非必丝与竹，山水有清音’的境界里完成的。那种闪烁在文字天空的放达与敛约的气质，就那样固执而长久的影响和提升了着人们情感的品质。

当时间的这个利器，终于打磨去了人们大部份的锋芒的时候，回归到平实的生活中，一支乐曲、一首词或是一道自然的风景，一些如此纯粹的东西，才让人感觉到心灵的内环境仍旧得到很好的填充。那些心灵中接近永恒的东西，像海色、像山风，像宋词，曲折委婉而有韵味。