2018年12月10日，住房城乡建设部会同文化和旅游部、国家文物局、财政部、自然资源部、农业农村部公示第五批中国传统村落名录。本次公示全国共计2646个村落入选，甘肃17个村落入选，其中就包括甘南州夏河县甘加乡八角城村。
一、八角城的名称由来八角城城址位于甘南藏族自治州夏河县甘加乡八角城村。城址平面呈空心“十”字型，城墙上筑有八个角，因此俗称“八角城”。同时八角均被削去，又在八个角各筑角墩，形成八角36个面。
二、八角城的历史渊源关于对八角城的研究，考古学者李振翼的《甘加八角城调查记》，甘肃省文物保护维修研究所三位专家撰写的《夏河县八角城故址勘察报告》。从内容看，几位学者的观点基本一致，只是对城池的筑造年代各有不同的认定。
李振翼认为，从八角城正南北方位的中轴对布局来看，属秦汉以来古代社会典型的城堡结构风格。但是甘肃省文物保护维修研究所的三位专家认为，结合丝绸之路的发展，八角城修筑于南北朝时期。
现在的八角城遗址，其内城周长1960米，占地169600平方米；内城城垣除北垣15米的有一小段为近代用块石补筑者外，其他部分基本保存完好。方位正南北向，呈空心十字型。以中轴线为轴，东西两部呈全对称方位。
外廓由东南经东北至西北，断断续续现存残垣全长为1080米，依然能够判断出轮廓来。外廓部正南偏东有140×100米的广场，根据其北一排建筑残基，故学者们断定是驻守营房、操练场所。其他部分均环廓绕城，遍掘壕沟2道或者4道，其间并引央拉河水入廓，分东西两支以为护城河，在东南与西南两处注入央曲河。
曾在八角城城头夯土中发现陶片，此后城内采集有五铢货币、开元货币及宋代各种年号的货币，还在八角城出土铜牦牛、泥质灰陶瓶等多件。专家们共同认为，甘加草原四面环山，特别是达里加山为其天然屏障，它是古代陇右通向青海东南部之门户。其间平沃草场达120万亩，央曲河横贯全境，古代遗留下来的梯田、水渠和道路遗迹，在广阔的草原上，清晰可辨。而八角城正屯驻其间，成为东连抱罕西通西平之咽喉要津。
秦汉时期，甘南属西羌故地。西汉后将军赵充国当年在河湟地区首创屯田垦种，调和与羌人的关系，在疏通贸易渠道、和平友好往来上，起到了积极的作用。
西晋时期，废白石县。吐谷浑踞有洮西，得其壮大，子孙繁衍，不乏史载。
北宋时期，吐蕃后裔角厮罗首先占领甘加一带，筑城(甘加斯柔城)设制。联宋抗夏，保证丝绸之路积石关南线畅通无阻，成为西夏切断河西走廊后，宋代通往西域的唯一道路。八角城应该是由西夏人所筑，八角城的筑墙技术与西夏王陵筑墙技术相似，都是在夯土层有土层和卵石砂土，而且有夹棍。
南宋时期，当地游牧民族重新牢固地占领了这一地区。经历了历史上多次退耕还牧的反覆，宣告了农业经济在这一地区的失败。
清代时期，乾隆年间始有“八角城”的名称，乾隆七年《大学士鄂尔太为遵旨议复捏贡川地方屯田事奏折》：“查从前鄂弥达奏请河州八角城之捏贡川地方挑浚河渠，开垦荒地。……捏贡川远在番夷，泉水既不足以灌田，而地土又难于开垦，兼之地寒霜早，不能必其成熟，徒劳民力，虚糜帑项，均属无益。”清政府放弃在此地开垦土地的计划，说明八角城在那时已被完全废弃。
八角城城址在建筑设计上突破了传统方形城的格局，在现存古城中比较罕见，城址对研究古代少数民族地区的军事屯守和邮驿制度、商业贸易以及古代城防技术发展具有重要价值。1981年，该城被列为省级文物保护单位。2006年被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。
注：以上图片均来自6月21日 新华社记者马宁在夏河县甘加草原用无人机拍摄，如有侵权，联系删除。
甘加秘境是近年来甘南地区一张靓丽的旅游名片，它以甘肃西南部夏河县甘加镇为中心，以八角古城（雍仲卡尔）、苯教古刹作海寺、白石崖寺、达里加山为核心，构成了一处集崖壁、草原、高原湖泊、古城、古寺、石林、峡谷、史前溶洞等多种旅游资源为一体的风景区。
从地缘关系角度看，甘加秘境所在的青藏高原东北边缘地区，自古以来便处于“东进关中，西通卫藏，南达川康，北接青海”的通衢咽喉。
因此，多种民族的风俗文化在此地互相碰撞、交汇融合，形成了今日安多藏区别具特色的地域文化特征。
在甘加秘境最核心的区域，矗立着一座形态别致的古城，这就是长久以来争论不绝的八角城。
它何时建成？由谁修建？又因何而建？
佐海寺、八角城、白石崖的位置关系
一、八角城建成年代的几种说法。八角城位于夏河县甘加乡两河交汇的台地上，扼守甘青交通要冲，河对岸不远处便是甘南地区著名的苯教寺院——佐海寺。
当地藏族同胞，尤其是信仰苯教的藏胞，一致称八角城为“雍仲卡尔”。
在苯教教义中，逆时针方向的“卍”符号称为“雍仲”，意为永恒，“卡尔”意为城。
因此，“雍仲卡尔”可译为“永恒之城”。八角城的称呼，源于汉族居民根据城垣形状命名。
八角城目前保存相当完好，夯土城垣周长2100余米，城内占地面积20万平方米。
城外有护城河，护城壕，还有外廓，南门之外另有外城。从建筑设计上看，城廓虽大，但其城墙曲线多、棱角多，整体呈“卍”形状，每一角都在一弓弩的射程之内，易守难攻。周围的平地、丘陵、台地上，有古代弃耕的梯田遗迹。
由于八角城遗址保存完好，地理位置特殊，城堡形状独特，很早就引起学者们的注意。
对于它建置的年代，目前有“汉置白石县”、“西夏建城”、“唃厮啰与西夏共建”、“青唐唃厮啰政权独建”四种说法。
1、汉置白石县说《汉书》、《后汉书》中均有“白石县”一词，而八角城背后的山崖当地人称为“白石崖”。
很多人据此推测，汉代白石县置于此处，因而修建了八角城。
但两汉书对白石县的位置记载极为模糊，《后汉书》载：“陇西郡秦置……白石故属金城”；《汉书》中提到陇西郡内有白石山：“陇西郡，……县十一：狄道，白石山在东。”
以上记载只能告诉我们，汉代白石县初属金城郡，后又归陇西郡管辖，境内可能有座白石山，县城依山而命名。
同样，在《中国古今地名大词典》中对白石县的释义为：“白石县，汉置。晋省。故城在今甘肃导河县西南。”
八角城的位置确实在导河县（今甘肃省临夏市）西南，二者直线距离60公里左右。
但据此便认为八角城是汉代白石县故址，证据链依旧不够完整充分。
2、西夏建城说这种说法主要源于当地居民口传，据说八角城外的土堆是西夏时期的公主墓葬。
按照历史记载，西夏第六代王李乾顺时期，西夏确实曾占据湟水流域。八角城应该也在其控制范围内，据说他曾在此地大量驻军守备，城外梯田也是这一时期开辟的。
但西夏势力占据湟水流域，并不能证明八角城的建成年代，不能排除八角城古已有之，西夏军队鹊巢鸠占的可能性。
另外，正史中关于西夏染指湟水流域城市的记述，主要集中在西宁州（今青海西宁）、乐州（今青海乐都）、积石州（今青海贵德境）、廓州（今青海化隆境）等地，几乎没有甘南地区的记载（湟水流域在黄河以北，而甘加秘境在黄河以南）。
湟水和黄河的位置关系
唯一记载西夏进驻八角城的资料，源于《雍仲佐海寺志》。但在这本寺院志却有这样记述，“佐海寺创建于藏历第一饶迥之土龙年（1028年），与此同时，在本寺对岸筑有宗喀王及木雅噶氏的雍仲城。”
也就是说，1028年佐海寺创建时，河对岸的八角城已经存在了。
而西夏建国于1038年，第六代西夏王李乾顺染指湟水，更是晚至了1138年（南宋绍兴八年、西夏大德四年）。
因此，西夏势力修建八角城的依据很匮乏，几乎站不住脚。
佐海寺
3、唃厮啰与西夏共建说。唃厮啰与西夏共建八角城的说法，只来源于佐海寺志。
前文引述的“在本寺对岸筑有宗喀王及木雅噶氏的雍仲城”条目中，“宗喀王”指的就是藏族人在青唐（今西宁）建立的唃厮啰政权。
“木雅噶氏”实际上指的就是西夏国。
在藏文史料中，称西夏国为“木雅噶”。并认为西夏的主体民族党项族，出自青海果洛及川北、甘南的吐蕃“冬氏”部族（藏语称为“木雅冬”），与吐蕃有同宗同族的血缘关系，风俗类同。
在西夏占据甘加地区后，唃厮啰和西夏党项王同时成了佐海寺的两大施主。因此，佐海寺志里将二者作为八角城的共同建造者。
但这种说法，存在一些难以回避的瑕疵。一是唃厮啰和西夏存在明显的先后关系。
1008年（北宋大中祥符元年）唃厮啰被带至河州，在河湟一带的吐蕃诸部的拥戴下，创建了青唐唃厮啰政权。
此时，夏太宗李德明（李元昊的父亲）还在向辽、宋称臣，接受两国封号，远没有拓展到甘加地区的实力。
除明显的先后关系外，两国还长期处于敌对交战的状态。西夏疆域的拓展方向，明显有悖于宋和唃厮啰的核心利益。
河湟地区三国的博弈，基本是宋、唃厮啰为一方，共同对抗西夏。而西夏进入甘加，赶走的正是唃厮啰的势力。
因此，基本不存在二者共建一城的可能性。
4、唃厮啰建城说。由于八角城在史料中几乎没有记载，只能从当时河湟地区各政权的势力范围来进行推测。
唃厮啰12岁被时（1008年），因其吐蕃王族的身份被带至河州。先后被当地吐蕃豪酋耸昌厮均、李立遵、温逋奇所控制。
《宋史·吐蕃传》：“唃厮啰者，绪出赞普之后，本名欺南陵温篯逋。筏逋尤赞普也，羌语讹为篯逋。生高昌磨榆国，既十二岁，河州羌何郎业贤客高昌，见厮哕貌奇伟，挈以归，……河州人谓佛‘唃’，谓儿子‘厮啰’，自此名唃厮啰。”
他们借其吐蕃赞普后裔的名号，招募河湟吐蕃诸部，势力不断壮大。1032年，野心勃勃的温逋奇发动了叛乱，囚禁唃厮啰。
唃厮啰逃脱后，集结各部落兵马平叛，并迁居青唐城（今西宁）。
从此，结束了河湟各部互不统属局面，建立了绵延百余年的唃厮啰政权。
唃厮啰政权的基本疆域，主要在河湟一带。大致辖区范围为湟水流域的青海湟源、湟中、平安及青唐（上述四地藏语统称为宗喀）；
黄河流域的赤噶（青海贵德）、尖扎、热贡（青海同仁）及今甘南的碌曲、玛曲、桑曲和噶曲（甘肃临夏）、巴钦（积石山一带）、巴松（甘肃康乐）、吉戛卡尔（甘肃和政）；
洮河流域的岷州（甘肃岷县）、熙州（甘肃临洮）及会川等地。
由上述地望可知，唃厮啰的基本疆域涵盖了八角城所在的甘加地区，完全具备在此建城扼守的条件。
另外，北宋熙宁六年（1073），在时任宰相王安石的支持下，王韶主持了收复了熙（临洮）、河（临夏）、洮（临潭）、岷（岷县）、叠（迭部）、宕（宕（tàn）昌）六州的战役，史称“熙河开边”。
熙河开边宋军西进路线
在熙河开边的过程中，北宋拓地2000余里，招抚大小蕃族30余万帐。当时北宋的边境河州（甘肃临夏）和踏白城（今甘肃临夏西北），距八角城的直线距离分别只有40公里和60公里。
而在八角城河谷谷口（直线距离20公里）的山坡上，还有一座“麻当古城”遗址。从麻当古城遗址的建筑特点分析，与八角城的结构颇有相似之处。
有理由相信，唃厮啰政权期间，麻当古城和八角城构成了一条链状防御体系，以便控制这处重要的河谷地带。
麻当古城、八角城、河州、踏白城位置关系
为什么八角城前的河谷，对唃厮啰政权如此重要呢？北宋时期，沟通中原和西域的商路，多经灵武、凉、甘、肃、瓜、沙等州，入伊吾、高昌、焉耆、于阗、疏勒，翻越葱岭进入西亚。
总体上说，就是河西走廊与西域丝绸之路南线相结合。
但随着西夏的崛起，1028年(宋天圣六年)，李元昊攻取甘、凉二州;两年后，又取瓜、沙二州。到1036年(宋景佑三年)，宋的势力已从甘、凉、沙、瓜、肃、兰等六州彻底退出，西夏全面控制了河西走廊。
西夏虽占据了中西交通线的黄金通道，但不善于经营，对过境的商人十分苛刻，沿途“夏国将吏率十中取一，择其上品，商人苦之。后以物美恶杂贮毛连中，然所征亦不赀[zī]”。
更有甚者，西夏人嫌收税来钱太慢，经常扮演强盗，商人的生命财产都得不到保障。
因此，往来于宋与西域诸国的商人商队，被迫改走“丝绸之路”的南线——青海道，并以青唐为大本营，组织东西方之间的货物贸易。
这条传统意义上的青海道，大致路线是以青唐为中心，向西过青海湖、沿着祁连山南麓穿越柴达木盆地，到今新疆的若羌。
然后，再以若羌为中心，再分成南北二路，即西域丝路南北线。
青唐往东，至宋地的道路也分为两条：
一路是沿徨水东行，至邀邈川（青海乐都）后，继续东行至兰州，经定西抵秦州（天水）;
一路是由邀邈川折向南，过黄河到河州（临夏）、经熙州（临洮）抵秦州。
八角城所在的位置，恰好位于第二条路的咽喉之处。《宋史·于阗国传》记载: (元丰)四年，神宗问于阗国使臣，途经之地有无劫掠？使臣对曰：“去国四年，道途居其半，历黄头回纥、青唐，惟惧契丹钞略耳。”
可见，当时的商贾使臣并不担心唃厮啰政权。
也确实，作用商路的便利，唃厮啰政权对商人极为优待，只要支付相应的费用，不但提供吃住方便，还派专人护送出境。（“遣人援送其使，故频年得至京师”）
由于青海道安全，生活上又有所保障。所以西域地区的贡使、商旅赴宋地者络绎不绝，行旅如流。
因此才有《宋史·吐蕃传》记载的，“唃厮啰居鄯州，西有临谷城通青海，高昌诸国商人皆趋都州贸易，以故富强”。
八角城作为甘加地区，重要的边境口岸和商路节点，唃厮啰政权费劲心力，将城垣修建的毫无死角，也就不难理解了。
而对于周边其他政权来说，真未必会费此心机。
因此，我个人倾向于八角城是由青唐唃厮啰政权所建，大概建造时间在其政权中前期。而《佐海寺志》记载的建成时间1028年，又恰好与李元昊攻取甘、凉二州，截断河西走廊的时间相吻合。
必须得承认，由于八角城的历史记载实在太少，目前所有推测的证据链，都形不成闭环。
这座什么的“永恒之城”究竟建于何时？有谁所建？可能真要等待大规模考古发掘来回答了。