艳字开头的成语接龙

艳字开头的成语接龙

艳如桃李，冷若冰霜 形容女子容貌艳丽而态度严肃。

艳如桃李 容颜像成熟的桃李那样娇艳。

艳色绝世 姿色美丽，冠绝当代。

艳紫妖红 犹言姹紫嫣红。形容各种花朵娇艳美丽。

四大佛教圣地是什么

[五台山]:位於山西省东北部，忻州地区五台县和繁峙县之间，西南距省会太原市230公里。

五台山佛教文化节

时间：8月21日—9月21日， 活动地点：忻州市五台山， 活动内容：五台山是文殊菩萨的道场，终年香火缭绕、梵音不断，宗教气氛浓厚。每年8月，这里举行盛大的旅游节庆——“五台山佛教文化节”，届时各方宾客和僧众云集，举行盛大的佛事活动，盛况空前。期间举行大型佛事活动、民间文艺活动。

[普陀山]:在浙江省舟山岛东侧。属普陀县。浙江沿海渔民早就来此捕鱼，最早寺庙建於858年，由日僧慧锷主持其事。现有普济寺、法雨寺、盘陀庵、灵石庵等寺庙和潮音洞、梵音洞等名胜。

普陀山南海观音文化节 （每年11月）

舟山三大旅游节庆之一，以普陀山深厚的观音文化底蕴为依托，以弘扬观音文化、打造文化名山为内涵的佛教旅游盛会。期间有大型法会、佛教音乐会、众信朝圣、莲花灯会、文化研讨会、佛教文化旅游品展览会等一系列活动，吸引众多海内外观音弟子、佛教信徒、香客游客聚缘“佛国”。

普陀山观音香会节 （农历二月十九、六月十九、九月十九日）

又称“普陀山三大香会期”，每年农历二月十九、六月十九、九月十九为观音生日、得道、出家三大香会。此时普陀盛况空前，从普济寺的中门到佛顶山，香客如涌；从法雨寺的九龙殿到千级石阶的香云山径，信徒礼膜参拜，一步一跪拾级而上，虔诚之至，令人感悟。1997年农历九月廿九，南海观音露天铜像建成，此日乌云密布，妙善大和尚宣布铜像开光时，刹那间天门洞开，阳光普照，令海内外信徒无不倾服。

普陀山之春”旅游节 （每年3月）

“普陀山之春”是融群众娱乐、游客参与为一体的互动性大型旅游娱乐文化活动。于1990年首创，每年举办一届。其内容丰富多彩，包括声乐、舞蹈、戏剧、书画、摄影、灯谜、幸运抽奖、佛国茶道、旅游义工活动等，是普陀山继观音文化节、香会节之后的又一旅游盛会。

[峨眉山]:位於四川盆地西南缘。有山峰相对如蛾眉，故名。包括大峨眉、二峨眉、三峨眉、四峨眉。主峰3,099公尺，高出成都平原2,500∼2,600公尺。为褶皱断块山地，断裂处河谷深切。一线天、舍身崖等绝壁高达700∼850公尺。山势雄伟，隘谷深幽，飞瀑如帘，云海翻涌，林木葱茏，有「峨眉天下秀」之称。山上多佛教寺庙，向为著名游览地。

峨眉山朝山会:

每年的三、四月份，旅游旺季到来之前，峨眉山管委会、峨眉山佛教协会将举办朝山会。朝山会以朝山拜佛和旅游观光为主要内容，时间将持续一月。将邀请海内外高僧大德举办一系列法会、庙会、开光、朝圣活动，祈福祝愿。

“万盏明灯朝普贤”佛事活动:常年定期举办。于每月的初一、十五及佛诞日当晚8:00—9:00在普贤道场的核心地点万年寺。

普贤文化节:是峨眉山风景区管委会和峨眉山佛教协会每年定期举办的一个展示峨眉山风景、人文、佛教的综合性仪式活动，其目的是通过一个仪式、两大法会，集中展示普贤菩萨精勤实践、体性周遍、随缘成德的特质，感悟峨眉山佛教文化的博大和深遂。峨眉山普贤文化节于每年的3,4月份举办。

[九华山]：位于安徽省池州市青阳县境内，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉，是安徽“两山一湖 ”（黄山、九华山、太平湖）黄金旅游区的北部主入口、主景区。方圆120 公里，总面积334平方公里，最高峰海拔1342米，中心位置九华街地理坐标为东经 117°，北纬30°。九华山春来迟，秋偏早，夏短冬长，有着典型的高山气候特点。3月至11月是游览九华山最好的季节。

佛诞辰节：佛祖释迦牟尼诞生日，佛教徒在这一天举行隆重庆典活动，是佛教最大的节日。

时间：农历四月初八；地点：祗园寺

寺庙活动：释迦诞生时，有龙喷出香雨浴其身。因此，逢佛诞节，九华山寺院僧尼齐集大殿供佛、诵经，并以香汤沐浴释迦佛像，称为浴佛法会。浴佛法会期间，寺院除施斋供僧外，还举行超度亡魂（放焰口、烧法船）等活动。

佛成道节：即释迦牟尼成道之日。

时间：农历腊月初八

风俗习惯：九华山民此日有喝腊八粥的习惯，用红枣、桂圆、香菇、豆类等八种食物煮粥，或自食，或施舍，以示对佛祖的感恩。

观音法会：

时间：观音诞辰日（农历二月十九）、成道日（农历六月十九）、出家日（农历九月十九）

风俗习惯：逢这三个日子，女子们就相邀成群，到附近的寺庙烧香拜佛，求签许愿，祈求母子平安地藏法会：地藏菩萨诞辰日，传说新罗僧人金乔觉亦于此日成道。

时间：农历七月三十（月小为廿九）；地点：化城寺肉身宝殿。

法会活动：九华山各寺庙要举行隆重仪式，诵《地藏菩萨本愿经》、守地藏肉身塔， 历时七天。法会期间，香客们还组织百子会，朝山进香，并虔心素食，挑担举旗，敲锣诵经，结伴进出。

九华山庙会：起源于唐代，唐开元末，新罗国高僧金乔觉，来九华山苦行禅修70余载，于农历七月三十日圆寂，终年99岁。遗体置缸三年后，全身不坏，容貌如生，撼其骨节有金锁声。依佛经所说，有此瑞相乃是菩萨应世，被视为地藏王菩萨转世，尊称为金地藏，弟子们在神光岭建肉身塔供奉。

时间：每年农历七月三十；地点：天台峰

庙会活动：四方信徒、香客云集九华朝山进香、拜塔，朝拜天台，许多山民和手工艺者趁机买卖，民间艺人也前来献艺。

自恣忏悔日：意思是自行检查一年来的修行情况，是佛教又一重大节日，称盂兰盆节。

时间：农历七月十五

节日活动：每逢此节，九华山寺院僧侣及信徒不仅供佛、拜忏、自恣，还拜“梁皇忏”、“地藏忏”，祭祀祖先和超度十方饿鬼。

地藏法会：据佛经记载，农历七月三十日（小月二十九日）为地藏菩萨圣诞日，传说也为金地藏成道日，这天，九华山在肉身殿举行隆重庆典，称“地藏法会”，诵《地藏菩萨本愿经》，守金地藏肉身塔。法会一般历时七天，农历七月三十至八月初六，圆满之日设斋供众，广结良缘。法会期间，民间有“百子会(团)”等朝山进香。凡人数满百人即可组成一会，称“百子会”。百子会设香首和副香首。朝山途中香首高诵“南无幽冥教主本尊赦罪地藏王菩萨”，余众接诵“阿弥陀佛”。每逢地藏菩萨圣诞期，僧俗二众于肉身塔诵经拜菩萨通宵达旦，常见僧尼和信士一步一跪拜塔不止，求其超度亡灵、赦免罪孽、消除灾障、增加福寿。与此相应，各地还有类似会（团）汇拢九华，如“万胜老会“、“香山胜会“、“同人老会“等。