世界文字的起源与发展历程？

一、世界文字的起源与发展历程？

文字的起源与发展

　　两河流域的泥板书

　　文字是语言的记录，人类的语言大约起源于10万-5万年前，而最早有文字记载的历史大约只能追溯到7千年前。有了文字，人类的知识才能记录下来，不走样地流传下去。所以文字的产生，推动了人类的社会文明，推动了自然科学的发展，起到了任何媒介都无法替代的重大作用。

　　两河流域和古埃及很早就有文字了。当苏美尔人在两河流域建立起奴隶制城邦的时代，他们就发明了文字，开始用的是象形文字，后来为了书写方便而演化成楔形文字。楔形文字在两河流域使用了几千年。他们用湿软的泥板为文字载体，用一根小木棒或芦苇杆在上面斜压上一些笔划组成文字，因为这些笔划都带有小小的倒三角形，故称楔形文字。泥板晒干或烘干后能长期保存。那时的官府和寺庙都藏有很多泥板书，现在我们还能看到的大约还有3万多块。如谷和牛字：

　　古埃及人的纸草书

　　古埃及人的书写技术与两河流域不同。尼罗河三角洲盛产一种形似芦苇的植物，叫沙纸草。人们把沙纸草切成长度适宜的小段，将其剖开压平，排列整齐，连结成片，晒干后即成草纸。他们用芦苇杆作笔，蘸上由菜汁和黑烟灰调制而成的炭墨，就可以在纸草书上面写字了。由于纸草书容易长霉变质，要想经历数千年岁月，保存不变性，没有极特殊的封存环境是不可能残留下来的，所以纸草书成为当今世界极稀罕之文物。例如有两卷用僧侣文写成的纸草书：一卷藏在伦敦博物馆，叫做莱因德纸草书，一卷藏在莫斯科博物馆。两卷纸草书的年代，大约在公元前1850～前1650年之间，相当于中国的夏代。其中埃伯斯纸草书很出名，它是一部宽30厘米，长20.23米的鸿篇巨著，记载着多种病症和治疗方法。古埃及也有把象形文字写在羊皮上，或者刻在石碑上和木头上的史料，藏于世界各地。

　　殷墟遗址的甲骨文

　　甲骨文的发现

　　清末光绪25年秋，在北京清朝廷任国子监祭酒(相当于中央教育机构的最高长官)的王懿荣，得了疟疾，派人到宣武门外菜市口的达仁堂中药店买回一剂中药，他无意中看到一味叫作“龙骨”的药品上面刻划着一些符号。龙骨是几十万年前古代脊椎动物的骨骼，怎会有刻划的符号呢? 这不禁引起他的好奇心。对古代金石文字素有研究的王懿荣便仔细端详起来，觉得这不是一般的刻痕，很像古代文字，但其形状即非籀(大篆)亦非篆(小篆)。为了找到更多的龙骨作深入研究，他派人赶到达仁堂，以每片二两银子的高价，把药店所有刻有符号的龙骨全部买下，后来又通过古董商范维卿等人进行搜购，累计共收集了1500多片。

　　他对这批龙骨进行仔细研究分析后认为，它们并非什么“龙”骨，而是几千年前的龟甲和兽骨。他从甲骨上的刻划痕迹逐渐辨识出“雨”、“日”、“月”、 “山”、“水”等字，后又找出商代几位国王的名字。由此肯定这是刻划在兽骨上的古代文字，从此这些刻有古代文字的甲骨在社会各界引起了轰动，文人学士和古董商人竞相搜求。

　　1900年7月，侵略军兵临城下，慈禧太后带领皇室人员仓皇出逃，王懿荣彻底失望了。他对家人说：“吾义不可苟生!”随即写了一首绝命词毅然服毒坠井而死，年方56岁。

　　后来人们称这位最先发现甲骨文的王懿荣为“甲骨文之父”，在甲骨文发现90周年的1989年秋，在他的家乡烟台市福山区建成王懿荣纪念馆，以纪念他的功绩。

　　王懿荣殉难后，他所收藏的甲骨，大部分转归好友刘铁云。刘又进一步收集，所藏甲骨增至5000多片，于1903年拓印《铁云藏龟》一书，将甲骨文资料第一次公开出版。不久学者孙诒写出了甲骨文研究的第一部专著《契文举例》。

　　甲骨文被发现之后，引起学术界的轰动。古董商人为了垄断财源，对于甲骨的来源秘而不宣，以后又谎称出自河南汤阴、卫辉等地。直到1908年，学者罗振玉才首先访知甲骨出土于河南安阳县的小屯村一带，于是他派遣自己的亲属去安阳求购，又亲自前往安阳进行实地考察。先后共搜集到近二万片甲骨，于1913年精选出2000多片编成《殷墟书契》出版，随后又编印了《殷墟书契菁华》，为甲骨文的研究奠定了基础。

　　继罗振玉之后，许多著名的学者，如王国维、郭沫若、董作宾、唐兰、陈梦家、容庚、于省吾、胡厚宣等都进行了卓有成效的考释和研究，形成了一门专门的学问——甲骨学。

　　在甲骨文还未确认以前，河南省安阳市小屯村的农民在耕作时就不断在农田里挖刨出古代甲骨。据说把甲骨当做药材到中药铺去卖的第一个人是一位叫李成的剃头匠。一次他害上一身脓疮，没钱去求医购药，就把这些甲骨碾成粉敷到脓疮上，想不到流出的脓水被骨粉给吸干了，而且发现骨粉还有止血的功效。从此他就把它们收集起来，说成是龙骨，卖到了中药铺。

　　经过许多学者专家考证研究，所谓龙骨其实是商代占卜用的工具。人们在占卜之前，先把龟甲和牛肩胛骨锯削整齐，然后在甲骨的背面钻出圆形的深窝和浅槽，占卜时，先把要问的事情向鬼神祷告述说清楚，接着用燃烧着的木枝，对深窝或槽侧烧灼，烧灼到一定程度，在甲骨的相应部位便显示出裂纹来。于是，占卜者根据裂纹的长短、粗细、曲直、隐显，来判断事情的吉凶、成败。占卜后，便用刀子把占卜的内容和结果刻在卜兆的近处，这就是卜辞。刻有卜辞的甲骨被当做档案资料妥善收藏在窖穴中，遂得流传于后世。甲骨文发现的故事，后来被人们称为“一片甲骨惊世界”的奇迹，在中国和世界考古史上写下了带有传奇性的篇章。

　　殷墟遗址的发现

　　由于弄清了甲骨出土的地点，从1928年秋到1937年夏抗日战争爆发时，中央研究院历史语言研究所考古组，在著名考古学家董作宾、李济、梁思永等人先后主持下，在小屯村一带进行了长达10年的15次考古发掘，不仅先后发现了总计24900多片甲骨，而且发现了商代后期的宫殿、宗庙遗址和王陵区，出土了大量珍贵的铜器、玉器、陶器，从物质文化上提供了殷墟为商代王都的证据。殷墟成为世界闻名的古文化遗址，又一次震动了中外学术界。

　　新中国成立后，考古工作者又进行了多次调查、发掘，大体弄清了殷墟的范围和布局。位于安阳市区西北郊的殷墟，它以小屯村为中心，东西约6公里，南北约5公里，总面积30平方公里左右。洹河南岸的小屯村一带是殷王居住的宫殿区，发掘出宫殿基址数十座，最大的一座面积5000平方米。洹河北部是殷王陵区，先后发掘出十几座大墓、一千多座小墓，以及大批祭祀坑。在宫殿附近发现了两座甲骨文档案库和铸铜、制玉、制骨、烧陶等手工业作坊遗址。殷墟发掘延续时间之长、规模之大、收获之丰，是中国考古史上罕见的。

　　1976年春，在宫殿区附近，小屯村北偏西100米处，发掘出中国历史上第一个女将军妇好的墓。甲骨文记载，妇好是商王武丁的王后。有一年夏天，北方边境发生战争，双方相持不下，妇好自告奋勇，要求率兵前往，武丁犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。此后，武丁让她担任统帅，从此，她东征西讨，打败了周围20多个独立的小国。有一片甲骨卜辞上说，妇好在征战羌方时，统帅了13万人的庞大队伍，这是迄今已知商代对外用兵最多的一次。妇好墓是殷墟发掘的唯一保存完整的殷代王室墓葬，出土的很多器物上都刻有铭文，是唯一能与甲骨文、历史文献相印证，从而能确定墓主身份、年代的商代王室墓葬。

　　发现甲骨文的重大意义

　　商代甲骨文是中国发现最早的文献纪录，如今甲骨学已成为一门蔚为壮观的世界性学科，从事研究的中外学者有500多人，发表的专著、论文达3000多种。它对历史学、文字学、考古学等方面都具有极其重要的意义。

　　从一片殷商甲骨上文字的发现和认定，由此发展到肯定了一个距今3000多年、长达600多年的朝代，这是多么了不起的发现!这样就把本世纪20年代一些学者认为中国的可信历史始于西周的“疑古”思潮，予以彻底的否定。

　　殷墟甲骨的大量出土反映了商代占卜风之盛。王室贵族上自国家大事，下至私人生活，如祭祀、气候、收成、征伐、田猎、病患、生育、出门，等等，无不求神问卜，以得知吉凶祸福决定行止。于是，占卜成了国家政治生活中的一件大事，朝廷设置了专门的机构和卜官。有刻辞的甲骨，都作为国家档案保存起来，堆存在窖穴之中。因此甲骨上的卜辞成为研究商代历史的第一手材料，它反映了从公元前1300年到公元前1000年的社会生活的各个方面。

　　从1899年甲骨文首次发现到现在，据学者胡厚宣统计，共计出土甲骨15.46万多片，其中大陆收藏9.76万多片，台湾省收藏有3万多片，香港藏有89。此外，日本、加拿大、英、美等国家共收藏了2.67万多片。到目前为止这些甲骨上刻有的单字约4500个，迄今已释读出的字约有2000个左右。

　　中国的文字萌芽较早，在新石器时代仰韶文化的陶器上，就发现了各种刻划符号，成为中国文字的雏形，经过二三千年的孕育、发展，到了商代，我国的文字达到基本成熟阶段。甲骨文具有一定体系并有比较严密的规律，刻划精湛，内容丰富，对中国古文字研究有重要作用。过去，古文字研究的主要的依据是商周青铜器上的铭文，如东汉许慎的《说文解字》。甲骨文比《说文解字》要早1500年，而且它是来源于直接发掘出来的出土文物，可信程度更高，对研究汉字的起源和发展，纠正《说文解字》的疏失，解决青铜器铭文中悬而未决的问题，都有极大价值。

　　春秋战国时代的竹简

　　到了春秋战国时代，文字信息量加大了，诸子百家，著书立说，社会文化出现空前的繁荣景象。这时如果再用甲骨来记载文字，显然是又笨又厚又重。我们的祖先为写字用的材料找到了替代品：“竹片和木板”。他们把竹片和木板削成一条条狭长而又平整的小片片，在表面写字。竹子做的叫竹简;木头做的叫木简，又叫版牍。

　　简的长度不一，长的有三尺，短的只有五寸。人们写信的时候，往往用一尺长的简，所以后来把信称为“牍”。

　　我们祖先在简上写了字，就用绳子或丝线，把一片片竹简按顺序编辑起来构成了竹简书。每一卷为一册。“册”字本身，就象一片片竹简用绳子串起来的样子。例如老子的《道德经》，孙膑的《孙子兵法》，最早就是书写在竹简上，然后才得以流芳百世。

　　毕昇活字印刷术

　　在唐代初兴起了雕版印刷，实现了印刷史上的一次重大的技术革命，比之过去不但成书快，印量大，可以在较大范围内传播思想文化，到了宋代，出现了雕版印刷技术的黄金时代。英博物馆所收藏的《金刚经》是最引人注目的海外中国流失文物之一。它于1900年被英国人从敦煌骗购，印刷于公元868年。《金刚经》被公认为是世界上保存的最早的有明确日期的雕版印刷品。做法是在一块大木板上，用刻刀雕刻出《金刚经》全文，一不小心刻坏几个字，整版就变成废品。

　　北宋公元1041-1048年间，毕昇发明了活字印刷术。 据沈括的《梦溪笔谈》一书中记载，毕昇的活字印刷术可以分为三个主要步骤：(1)要在胶泥制成的小方块上刻好一个个的单字，放在火上烧硬，变成陶活字。平时将这些陶活字装入纸袋，按照字音韵母的次序排列在木格里。(2)依照稿本拣出所需要的陶活字，排在一块铁版上，字下放一层脂蜡和纸灰，放到火上烘烤，脂腊熔化后，再用另一块铁版在上面压一压，使字面平整，待铁版冷却，所排的字就固定在铁版上，这就是排版。(3)施墨印刷。印刷完毕，将铁版重新放到火上烧，脂蜡一化，便可将活字拣出来，再放回纸袋中，排到木格里，以备再用。

　　然而，一些欧洲人曾经把活字印刷术的发明归功于谷腾堡。谷腾堡是西德人。他发明铅活字印刷术，大约是公元1440-1448年间的事，比毕昇发明陶活字印刷术整整晚了400年。 活字印刷术是人类历史上最伟大的发明之一，是中国对世界文化的重大贡献。象任何发明创造一样，毕昇发明活字印刷术是有它的社会需要、物质基础和技术条件的。中国社会进步到北宋时期，由于经济的发展、商业的繁荣和文化的兴盛，都需要迅速地大量地传播信息。活字印刷术正是为解决这个社会需要所提出的问题而产生的。

　　我国最早在北宋庆历年间又在雕版技术上发明了活字印刷，可算是印刷史上的一次技术革命，遗憾的是，并未得到普遍推广。明代初，我国印刷术传入欧洲，发展成最新技术的活字印刷，19世纪初， “出口”转成了“内销”，西方的印刷术传入了我国。当代又引进了电子排版、制版技术;我国也发明了电脑汉字排版系统，书刊、广告、包装的形式美也不断随之改观，逐步进入到现代水平：激光排版印刷技术、彩色胶印技术、激光复印眷印技术等等。

　　蔡伦造纸术

　　我国是世界上最早发明纸的国家。根据考古发现，西汉时期我国已经有了麻质纤维纸。质地粗糙，且数量少，成本高，不易普及。

　　公元105年，蔡伦在东汉京师洛阳总结前人经验，改进了造纸术，以树皮、麻头、破布、旧渔网等为原料造纸。大大提高了纸张的质量的生产效率，扩大了纸的原料来源，降低了纸的成本，为纸张取代竹帛开辟了前景，为文化的传播创造了有利的条件。关于蔡伦发明造纸见之古籍记载，《后汉书·蔡伦传》中说：“自古书契，多编以竹筒;其用缣者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。”后世遂尊他为我国造纸术的发明人。

　　造纸过程大致可归纳为四个步骤：第一是原料的分离，就是用沤浸或蒸煮的方法让原料在碱液中脱胶，并分散成纤维状;第二是打浆，就是用切割和捶捣的方法切断纤维，并使纤维帚化，而成为纸浆;第三是抄造，即把纸浆渗水制成浆液，然后用捞纸器(篾席)捞浆，使纸浆在捞纸器上交织成薄片状的湿纸;第四是干燥，即把湿纸晒赶或晾干，揭下就成为纸张。汉以后，虽然工艺不断完善和成熟，但这四个步骤基本上没有变化，即使在现代，在湿法造纸生产中，其生产工艺与中国古代造纸法仍没有根本区别。

　　造纸术到公元7世纪初期(隋末唐初)开始东传至朝鲜、日本;8世纪西传入阿拉伯，接着传入巴格达;10世纪到大马士革、开罗;11世纪传入摩洛哥;13世纪传入印度;14世纪到意大利，意大利很多城市都建了造纸厂，成为欧洲造纸术传播的重要基地，从那里再传到德国、英国;16世纪传入俄国、荷兰;17世纪传到英国;19世纪传入加拿大。造纸的发明与传播，使文字的载体成本得到了大幅度的下降，知识在平民中的普及得以实现，从而极大的推动了世界科技、经济的发展

二、邮轮产业的起源与发展

邮轮产业是指以游轮为载体，通过航线、船舶及相关服务设施打造的一种旅游娱乐模式。距今已有几百年的历史，其起源可以追溯到18世纪的欧洲。在当时，邮轮的概念还没有形成，但已经有了与之相关的旅行方式。

在18世纪，随着工业革命的兴起和人们生活水平的提高，欧洲出现了一种新的旅行方式，那就是游船旅行。当时，人们乘坐游船在河流和海岸线附近进行游览和休闲活动。这种旅行方式为后来的邮轮奠定了基础。

19世纪：邮船与豪华客轮的融合

随着19世纪邮轮的兴起，邮船开始成为旅行的一种主要方式。邮轮中的旅客可以在航行的过程中欣赏风景、参加各种娱乐活动，并且可以在各个目的地停留一段时间。19世纪末，豪华客轮的概念逐渐兴起，邮轮开始向更为奢华和便利的方向发展。

在这一时期，泰坦尼克号是最为著名的邮轮之一。它于1912年首航，当时被誉为世界上最大、最豪华的客轮。然而，泰坦尼克号的沉船事件也使人们对邮轮的安全性产生了关注。这促使邮轮产业更加重视旅客的安全和船舶设计的先进性。

20世纪：邮轮产业的蓬勃发展

随着技术的进步和人们对旅行的需求不断增长，20世纪邮轮产业迎来了蓬勃发展的时期。邮轮的设计变得更加多样化和先进化，船上的设施也更加齐全。旅客可以享受到高品质的餐饮、娱乐、休闲和购物等服务。

在20世纪后半叶，特别是21世纪初，随着全球旅游业的繁荣和人们对旅行体验的不断追求，邮轮产业进一步扩大。各大航运公司相继推出了更加豪华、创新和绿色的游轮产品，为旅客提供了更多元化的选择。

21世纪：邮轮产业的创新与未来

进入21世纪，邮轮产业不断追求创新，打破传统的邮轮模式。除了传统的海上航线，一些公司还推出了河轮游、极地游和远洋游等新的旅行方式，为旅客提供更多元化的体验。

同时，邮轮产业也面临一些挑战。疫情、环境保护和可持续发展等问题成为邮轮产业需要解决的重要议题。邮轮公司需要加强旅客的安全保障，并采取环保措施减少对海洋环境的影响。

总体来说，邮轮产业的起源可以追溯到18世纪，经过几个世纪的发展，如今已成为全球旅游业的重要组成部分。随着技术的进步和消费需求的变化，邮轮产业将继续追求创新和可持续发展，为旅客提供更多样化和精彩的旅行体验。

感谢您阅读本文，希望通过本文能够为您对邮轮产业的了解提供帮助。

三、排球的起源与发展？

排球运动于1895年起源于美国，是由美国人威 廉•摩根首创。威廉•摩根生于美国纽约。体育大 学毕业以后在马萨诸塞州的霍利奥克城任基督教青 年会体育干事。他在辅导人们进行各种体育锻炼的 过程中，发现一些球类运动项目存在着不足之处，如 篮球运动太激烈，网球运动参加人数受到限制等等。

为了寻找一种运动量适宜，同时又具有丰富的趣味 性，适合男女老少参加的室内娱乐项目，摩根在青 年会的体育馆进行了试验。他把球网架在了 6英尺6 英寸（1。98米）的高度上，然后用篮球胆当球，隔 着球网弹过来弹过去，球落在哪一方没有接起来，就 算哪一方失败一次，这种游戏在当时是作为人们的 消闲活动的。

但由于篮球胆较轻，在空中飘然不定，球飞行 速度太慢。玩起来不方便，最后摩根请该市的“司 波尔丁体育用品公司”试作了一种外表是皮革、内 装橡皮球胆，圆周为63。5〜68。6厘米、重量为255~340克的球，经试用效果很好，于是就决定采用这种球。

现在的国际比赛用球在制作工艺和原料方面，虽然 有千百次的改进，但球的规格始终变化不大。后来，摩根又请他的朋友弗兰克•伍德博士按 照他的设想起草了有10条内容的比赛规则。从此， 一种新的娱乐性体育运动诞生了。由于它的萌生是 由球网而起，于是当时称这项运动为“小网子”。

又 因为要求排球在空中击来击去，不能落地，所以他 建议将“小网子”改为“空中击球”，即英文“Volleyball”。 从此 “Volleyball” 就成 了国际通用延续至今 的专用名字。这一运动传入我国后，叫法各异，后来根据比 赛队员要分成一排排站立的特点，命名为“排球”。

我国至今仍称这项运动为排球。

四、赛车的起源与发展？

赛车的起源可以追溯到汽车的诞生时期，当时有些汽车制造商和车手就开始在公路和赛道上进行速度和耐久度的比赛和竞争。随着汽车工业的发展，赛车也逐渐形成了独立的运动项目，并通过各类比赛赛事的形式而得到了更广泛的推广和发展。

以下是赛车的发展历程及其主要特点：

1. 早期的赛车：在汽车行业的初期，赛车活动主要是由汽车制造商和车手之间自发组织的，常常在公路上进行。这些赛车较为简单，驾驶技术要求较低，但比赛仍然具有很高的竞争性和观赏性。

2. F1赛车：二战后，赛车的技术和装备得到了很大的发展，国际汽车联合会（FIA）成立了赛车的统一管理机构，并于1950年首次举办世界一级方程式锦标赛（即F1），F1成为了国际最高水平的单座赛车比赛，F1赛车装备先进，速度极快，同时也具备了很高的竞争强度和观赏性。

3. 其他类型赛车：在F1赛车的基础上，还发展了许多其他类型的赛车，例如耐力赛、越野赛、拖拉机竞速等等，这些赛车型号繁多，技术要求和装备各异，但都具有很强的竞争性和观赏性。

4. 赛车文化：随着时间的推移，赛车已经成为了属于自身的独特文化现象，涵盖了车手、车迷、运动品牌等多个方面。赛车文化不仅在技术方面得到了不断的发展，同时也深入到了社会生活中的各个领域，成为了人们生活中的一部分。

总之，赛车运动是一项充满激情、竞争力和无限可能的运动项目，它不断发展变革，在人们生活中扮演了重要角色，展示了人类的创造力和技术实力。

五、礼仪的起源与发展？

礼仪起源于原始社会时期，在长达100多万年的原始社会历史中，人类逐渐开化。在原始社会中、晚期（约旧石器时期）出现了早期礼仪的萌芽。

公元前1万年左右，人类进入新石器时期，不仅能制作精细的磨光石器，并且开始从事农耕和畜牧。在其后数千年岁月里，原始礼仪渐具雏形。约公元前21世纪至公元前771年，中国由金石并用时代进入青铜时代。金属器的使用，使农业、畜牧业、手工业生产跃上一个新台阶。随着生活水平的提高，社会财富除消费外有了剩余并逐渐集中在少数人手里，因而出现阶级对立，原始社会由此解体。

西周末期，王室衰微，诸侯纷起争霸。公元前770年，周平王东迁洛邑，史称东周。承继西周的东周王朝已无力全面恪守传统礼制，出现了所谓“礼崩乐坏”的局面。春秋战国时期是我国的奴隶社会向封建社会转型的时期。在此期间，相继涌现出孔子、孟子、荀子等思想巨人，发展和革新了礼仪理论。

六、词的起源与发展？

词最早起源于隋唐民间，在晚唐五代时期得到一定的发展，出现了李后主这样的人物。到了两宋时期开始大放异彩，形成了婉约派和豪壮派两个流派，涌现了诸如柳永，苏东坡，辛弃疾这样的大文豪。

1、敦煌曲子词

词的产生最早还起于民间。《河传》和《杨柳枝》两调很可能就是隋代的民歌。敦煌曲子词的发现给词史研究提供了丰富的材料。敦煌曲子词使我们看到了早在文人词兴起以前词在民间的盛行情况，看到了初期词在民间的发展和当时词体本身的成熟程度。

2、文人词

文人词在初、盛唐时已偶有所作，如沈佺期作《回波乐》，唐玄宗作《好时光》，张志和作《渔歌》，戴叔伦作《转应曲》，韦应物作《调笑》等。但那时词体还初由民间转到文人手中，所以创作极少。

3、五代词

晚唐五代，文人词进一步确立，出现了词的专家与专集。如温庭筠是第一个大力填词的词人，《花间集》收有他的词六十六首。从此在中国文学史上词独立成为一体，与诗并行发展。

4、宋词

进入宋代以后，名家辈出，经历了词的繁荣时期，词的创作在苏轼、辛弃疾等大词人手中得到了最大的提高与发展。宋词得与唐诗并称，被后人尊为一代文学之胜。词于宋代达到顶峰后，在元明时代衰落了三百多年后，在清代重新进入发展状态。

七、“加油”的起源与发展？

加油，字面上的意思是给运作的机器或是车子之类的添加燃料油或加入润滑油。更广泛的用法是对别人的鼓励与支持，给别人一种鼓励或是动力，是生活中最为常用的一个词。不同的国家，有不同的说法。

　　【加油的由来】

　　二〇〇八年北京奥运会的赛场上，各国的啦啦队或呼喊自己的国名，或唱歌，或用各种方式制造声响。而中国人整齐干脆的 “加油”声不但别具一格，而且往往成为赛场上的主旋律。这让惊奇和赞赏不已的外国记者和游客忍不住问这两个音节是什么意思，得到回答后却眼晴瞪得更圆了：“运动员比赛跟满大街的加油站有什么关系啊？”，而我们也只能“好言相劝”道“没有关系啦”——真是越问越糊涂。说到底，连我们也不知道自己所热衷的口号是从哪里来的。

　　“加油”一词做为给人鼓劲的口号，它最初的意思究竟是什么呢？我在网上找了一遍，发现有很多解释，可以归为三类：一是给机器加燃油的意思，其中最贴切的是踩油门儿；二是往饭菜里或油灯里火把上加油的意思；三是往传统或现代的机械上加润滑油的意思。

　　这些解释好象都说得通，又似乎都有些勉强。“加油”一词外国人是不用的，所以这个词最早出现在首次汽车拉力赛上（出自恩佐·法拉利之口，意思是给油箱加油）的说法显然不可信，尽管它一度甚嚣尘上。不提外国人，如果它是缘于给机动车加油，那么由于机动车在中国普及得晚，这个意思的引伸又很形象，想必大家对这个词的来历就不会各编各的故事了。其它的解释都不够直接，未免扯远了。

　　其实，“加油”一词本是劳动号子——是中国人在榨油时喊的劳动号子。传统的榨油工艺是先把花生、芝麻或油茶籽等原料经烘烤、碾、蒸后做成饼，把多个饼竖起来横排码放到木制的榨槽内，再一根根地往槽的右侧（或两头）加木楔。但是加楔是个力气活，一般要几个人抓住绳子、锤把或抱住锤身，有点儿象撞钟一样，用悬吊的石锤或木锤向前撞击木楔。于是大家或掌锤的在这时就会喊号子，如“一二三，加油”、“加油，咳哚哚”之类。“加”既是指加木楔，也是指同时出油的增加；“加油”应该是“增加出油”的意思，而不是其它所有解释中“添加用油”的意思。撞油号子因时而迁因地而异，再加上“添加用油”在理解字面意思时的先入为主，所以“加油”一词一离开榨油坊，其原意就让人忘掉，猜想起来也就莫衷一是了。

　　别忘了：这运动场上的助威号子，在从油坊里移植出来以前，原原本本就是助威号子啊。在这简洁、热烈又响亮的叫喊声里，延续着中国劳动人民的竖毅、纯朴、欢快与协同。这才是劳动号子：鼓劲就是鼓劲，加油就是加油，不是比喻，不是引伸，没有什么拐弯抹角。试问“添加”什么“用油”，能起到这样的作用呢？看来人们的猜测都适得其反地陷入了误区，所以总显得苍白无力。

　　这就是你的真实身份，“加油”——这个在老外眼中最牛的“中国元素”，这个使国人和洋人都迷惑的字眼儿，这个在二〇〇八年汶川救灾中和北京奥运会上让世界感动的词。

八、樱花的起源与发展？

樱花起源于中国，原产自喜马拉雅山。据文献记载，两千多年前秦汉时期，宫内就有栽培樱花的，后期万国朝拜，日本的使者将其带回东瀛进行栽培，也有一千多年的历史了。现今在日本国栽培的较多。

九、汉语的起源与发展？

汉语的起源

人类有了语言,就可以积累知识,形成文化.有了文字,就可以记录语言、交流信息.语言把人和动物区分开来,文字把人类社会的原始阶段和文明阶段区分开来.文字更打破了语言在时间上和空间上的限制,将语言传送到远方,扩大了语言的交际功用.

十、京剧的起源与发展？

徽剧是京剧的前身，清代乾隆五十五年(1790年)起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春，四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。四大徽班进京献艺，揭开了200多年波澜壮阔的中国京剧史的序幕。

清光绪年间，画师沈蓉圃以彩色绘制同治、光绪时期的十三名昆曲、京剧著名演员的剧装画像，称为“同光十三绝”。这幅画的面世，正值京剧盛世的历史时期，是了解当时演员的扮相、服饰及前辈艺术家的风采极为珍贵的文献资料。