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人吃人弱肉强食的本质?

224 2024-06-22 13:07 admin

一、人吃人弱肉强食的本质?

弱肉强食有狭义广义之别,广义函盖了所有自然与社会的种种竞争机制,道理明显易解。

狭义的生物生存竞争的本质应该是自然进化规律,自然选择,优胜劣汰适者生存。

此外自然界的生物链之秘,时下对其现象己不是大的神秘,而是一般常识。但深究其源,答案决非容易。我认为作为蛋白质形式的生命群体,其生存机制是建立在物质需求上的。而摄取物质的方式对象只能是针对于自己的弱者。而本身又是强于自己的食源提供者。

对此自然机制排除神创论之后就只有华夏文明的易道之理——自然辩证法的规律使然了。

二、求一部发生在邮轮上的恐怖片?

《幽灵船》

外文名

Ghost Ship

其它译名

吓破胆、鬼船

制片地区

澳大利亚、美国

类 型

惊悚、恐怖、冒险、悬疑

主 演

加布里埃尔·伯恩,朱丽安娜·玛格丽丝,朗·埃达德,戴斯蒙德·哈灵顿,艾米丽·布朗宁

片 长

91分钟

上映时间

2002年10月25日

剧情简介

白令海峡。遥远寒冷,无人涉足。

1962年,意大利豪华客轮安东尼亚·格拉撒号在这一带洋面上失踪,没有任何遗迹可循。这艘水上皇宫一样的大船,有可容纳数百人的舞厅和现场乐队给客人舞到天明,有宽大游泳池让人可以嬉戏放松,有高级厨师日夜指挥手下做出最地道的意大利美食。漂在大海上的旅程仿佛不受外界干扰的一场美梦。然而转眼什么都没有留下,除了冰山和海洋。

2002年。一架飞机飞过阿拉斯加沿岸的洋面,飞行员看到下面的水上漂浮着一条船。他的注意力被吸引了,想揭开这船的秘密。

西恩·墨菲是一艘救援船的船长,莫瑞恩·爱普斯是船上救援小组的组长,他们带领的是救援行业里最出色的团队,他们的工作是登上一艘被遗弃的船,使它能够航行,并把船带回海岸,以此获得雇主的酬劳。这一次,雇佣他们的是发现那艘神秘大船的人,加拿大空军飞行员杰克·弗里曼。那艘船,正是四十年前失踪的安东尼亚号。是为了挑战,为了刺激,更多也是为了金钱。由于雷达很难扫到,所以在几乎要撞上去时,他们才发现,原来它已经在面前了。船长墨菲说了句很深省的话“一开始,它就给了我们一个下马威”,确实,后来的种种也证明了,他们的悲剧由此开始。

根据海洋法,任何在公海发现的船只都归发现者所有,如果他有足够运气和技巧发现并把它拖回岸上。对救援队来说,这条豪华客轮是一笔很大的财产。就看他们有没有办法了。西恩带着他“北冰洋武士号”的船员,他的大副格里尔,技术师道奇,门德尔和桑托斯,和莫瑞恩一起,登上了这艘意大利客轮。

船不再是当初的样子了。自然。除了岁月造成的痕迹外,怪异的事情也一桩接一桩地发生,比他们以前经历过的都要恐怖和致命。这艘船并没有被遗弃。船员们的任务不再是获得财富,而是找到出当初这艘船上发生的真相,解开一切秘密,因为船上的神秘力量已经威胁到他们的生命。

本片的大反派是一个跟这些专业海洋打捞队工作性质差不多的灵魂收集者,打捞队打捞船只搜索宝贝,而他专门收集有罪的灵魂,每当搜集满一船的灵魂,这个搜集者就会得到重生。安东尼亚号上所有的人被投毒,遇害,然后那些预谋的人又因为金钱自相残杀。最后只有一个人存活。他竟然就是找救援队解开安东尼亚号秘密的人杰克。所有后来等上安东尼亚号的救援人员都死于幽灵船上,只有女主角莫瑞恩逃离。

于是为了加快搜集灵魂的进度,他使用了违规的手段,那就是利用财宝引诱人犯错误,然后杀死他们,得到他们的灵魂,影片中的小女孩由于没有犯错,无法被其完全控制,所以经常出现试图拯救这支打捞队,最终女主人公成功炸毁幽灵船,逃出生还,但是不幸的一幕出现了......当她被经过的船救起,回到陆地时,竟然发现面前走过几个人,抬着刚才从幽灵船里发现的箱子,而这几个人竟然就是她刚刚死去的队友,而指挥他们的就是杰克。影片在杰克诡异的笑和莫瑞恩的尖叫声中结束。

三、人吃人活下来的电影?

《天劫余生》根据1972赴智利比赛的一支乌拉圭橄榄球队搭乘的飞机失事后幸存者求生的真实故事改编而成,整个影片体现出了人性对生存渴望写实描绘。

四、上海人吃人参吗?

吃的。

在上海,冬天是人参销售的旺季,上海市民纷纷把人参当作冬令进补的首选,据相关部门的统计,一个冬天,上海能卖出150多吨的人参,由此可见,上海市民对人参的热爱,是非比寻常的。

五、人吃人是什么意思?

“人吃人”有本义和引申义,本义真的就是人吃掉人,在蛮荒时代,因为连年战争或自然灾害,人民饥荒吃无着落,曾出现“易子而食”的记录,反映出时代的野蛮和穷困。

后来发展到封建社会和资本主义社会,地主资本家剥削压迫农民和工人,他们的收入都是农民和工人的血汗,这就是“人吃人”引申义。

六、印第安人吃人吗?

印第安人并非普遍的食人族群。然而,在历史上,一些部分原始社会可能存在某种形式的食人习俗,但这并不代表所有印第安人都具备食人的行为。值得强调的是,食人的行为在印第安人社会中不是普遍的或典型的。印第安人有着丰富的文化和传统,并且各个部落和民族之间存在差异。所以,我们不能将某些特定的情况普及到整个印第安人民族群体身上。

七、人吃人的现象的意思?

人吃人的现象是在万恶的旧社会出现的,遇到灾年和荒年,官府也不管民众的死活,到处都是逃荒要饭的人,那些民苦的百性没有饭吃,地里寸草不生,到处都是饿死的人,人们甚至饿的到人吃人的地步,这就是当时人吃人的现象,这就是人吃人的意思。

八、白鹿原人吃人的句子?

那是一场闻所未闻旷日持久的年馑,野菜野草刚挣出地皮就被人们连根挖去煮食了,树叶刚绽开来也被捋去下锅了,先是杨柳树,接着是榆树,之后就是一个灭绝的家族。

如果老人被饿死,家里人不仅不会悲哀倒会庆幸,可以节约一份吃食延续更有用人的生命。

一个刚过门一年的媳妇饿得半夜醒来,再也无法入睡,怀疑家里人背着她偷吃,躲在墙根底下偷听,却听到丈夫和公公婆婆在商量着要将她煮了吃:“你放心,度过年馑,爸再给你娶一房,要不咱爷们都得饿死,别说媳妇,连香火都断了。”

新媳妇吓得软瘫,连夜逃回娘家告知父母,在被母亲哄睡下后突然惊喜,听见父亲和母亲正在说话:“与其让人家杀了,不如咱自家杀了吃。”女人听到后,当即跳下炕就疯了。

这是一个“人吃人”的年代,连白鹿原村上的白家大户白嘉轩的儿媳妇,白孝文的儿媳妇也被饿死了。在危急时刻,人性的残忍和黑暗才会暴露无遗。

九、为什么是人吃人的社会?

自从第一个人拿木棒打了另一个人抢了他的食物开始,这个社会就一直是人吃人的社会。亘古不变,看开就好。

十、中国山顶洞人吃人吗?

不吃。

北京猿人被说成可能是食人恶魔,最早还是研究北京猿人的科学家魏敦瑞先生提出来的。他发现有的北京猿人头骨和下颌骨在未变成化石之前已经破碎,于是推测北京猿人当时彼此相互杀害,抛弃四肢,将人头积存在洞里;他还发现在周口店出土的北京猿人化石出现非常矛盾的性状,头骨呈现的是原始的性状,而肢骨表现的是进步的性状。他由此认为,当时这个地方生存着一种原始人和一种进步的人,进步的人很可能就把原始的人给吃掉了,于是就出现了北京猿人可能吃人的假说。

  但后来的研究完全否定了这种推断,在人类演化的历史长河中,身体各个部位进化的速率不一样,头骨就是进化得慢,甚至现在还保留着一些原始的性状,而肢骨进化得快,所以周口店地区根本没有两种人,就是一种人。

  而且学术研究也没有在周口店发现人吃人的证据。有些头骨上出现一些破碎的痕迹,或者头骨跟身体的骨骼比例不协调,更多是因为埋藏的过程中发生了一些情况,比如说石头的砸击、动物的啃咬,还有风化的降解作用。

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