轮船样子问题

一、轮船样子问题

下面是空的 加上船上的重力 把它压下去 然后大面积受力 就不会翻了 因为你有没有看过 下面是尖尖的 往上一点就是圆滑一点 然后就成漏斗状了

二、渔船设计图

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三、为什么兴建三峡可以根本上改变川江河段的航运条件

因为建坝后，人为抬高了上游的水位，水深了，当然航运条件就改善了。

四、我哥哥正在制作轮船模型英语怎么译

我哥哥正在制作轮船模型

My brother is making a ship model.

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五、老船王的历史

火锅发源于长江之滨，最初为船工和纤夫所用，从四川省宜宾至三峡的巫山，千里川江随船活跃着众多的船工和纤夫。他们经常在江边拾几块石头，支一瓦罐，舀几瓢江水，撸上把干材生火，在罐里加入一些便宜的蔬菜，甚至是野菜，又添加海椒、花椒等。船工和纤夫们吃过后觉得其中滋味美不可言。之后，这种既可以裹腹，又可以驱寒、祛湿，方便自若的煮食习惯便在川江边沿袭。码头上的小贩见此涮烫方式有利可图，便将此物搬上岸来，将菜品和炉具加以改造，置于挑担两头，且走且吆喝，江边桥头一些出卖劳动力的朋友便围者担子享用起来，直到后来有人把它店堂化、高尚化了，办起较正规的火锅店，随着社会的发展继而将店名品牌化。

鼎乃古代食器、炊具。源于商周，盛行两汉，伴随着改朝换代的历史和人们的饮食生活而衍变发展。古人“多食杂煮，围鼎而食”，应当说是今天火锅的原始形态。 秦始皇统一海内，天下士人闻风而往，始皇于阿房宫设鼎食宴待之。鼎也逐渐由铜鼎变成铁鼎。 两汉魏晋时，仍沿革秦朝食俗，诸侯晋见帝王均以鼎宴相待与帝王同饮。文人相聚亦围鼎而食。 鼎食发展到隋唐，已开始进入寻常人家，成为款待朋友的常见饮食形式。并有铁鼎变化为鼎锅。 元朝时蒙古族问鼎中原，将游牧部落便于携带的“涮羊肉”火锅（变化的鼎食）带入北方。 后来，鼎已不在是炊具，而成为权力和法律的象征，但“围鼎而食”仍悄然藏于西南少数民族地区。 高原藏民更有围坐火膛，煮奶茶，吃酥油糍粑，喝青稞酒的习俗。 彝族山寨十分盛行鼎火的膳食。 清王朝建立后，民间流行冬至吃鼎锅狗肉汤的风俗 传统的滋补“全羊汤锅”也倍受人们的喜爱。 清朝末年，在重庆兴起一种饮食方式：食用大鼎锅混煮的杂菜——闹龙宫。 在重庆朝天门码头上有很多纤夫，船工和“棒棒”在河滩上用鹅卵石垒灶架锅煮“杂碎”。 船工、纤夫在船上用火炉鼎锅煮“牛下水”饱餐一顿。 为了方便食客，做生意人在江边河坝搭起棚棚遮风避雨。

在棚棚里放上几张桌子，板凳，又避风，又挡雨，好舒适。 在桌子中间挖个洞，在洞下放个火炉，上面放口铁锅，然后就等放杂菜、麻辣佐料、烧火煮了。 吃“杂菜”者围桌而坐，又麻、又辣、又烫、又鲜，边喝边挑选锅内的菜肴来吃。 吃杂菜，名字实不雅，但过路的，下力的“下里巴人”喜欢的不得了。 二十世纪之初，重庆太平门码头有一家小酒店，下酒菜就是牛下水与麻辣、姜葱等混煮的“水八块”火锅。 随后，“水八块”首先在重庆下半城河街一带流行起来。 在重庆南纪门宰房街就是“黔牛”屠宰集散之地。买“牛下水”的人蜂拥而至。 重庆的冬日朔风凛冽，露重霜寒，只有多食除风去湿的麻辣姜蒜等物，才可以挡之。 于是一种在麻辣鲜香的卤汁中边煮边吃的饮食形式——火锅便应运而生了。 一时，担担火锅也走街串巷，沿街叫卖。 20世纪30年代，这种独具特色的饮食形式开始登堂入室，食客也由船夫，力夫，码头居民向职员、官宦、太太、小姐升格。 从此，中国饮食史上一道倾国倾城的风靡全国美食——重庆火锅正式形成了。