为什么三国志中草船借箭是周瑜说的，而三国演义不是呢？

一、为什么三国志中草船借箭是周瑜说的，而三国演义不是呢？

诸葛孔明在赤壁大战前夕“草船借箭”，无疑是罗贯中名著《三国演义》中最精彩的故事之一。罗贯中借此充分展示“半仙”诸葛亮的料事如神。但历史上的诸葛亮并未“草船借箭”，罗贯中大概是嫁接三个蓝本于诸葛亮，而并非“孙权借箭”一个蓝本之“孙”冠“诸葛”戴。

蓝本之一：孙权借箭。裴松之在注《三国志·吴书·吴主传第二》时，曾引用《魏略》说：“权乘大船来观军，公使弓弩乱发，箭著其船，船偏重将覆，权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还。”这是发生在赤壁大战结束五年后的建安十八年（公元213年）正月之事，当时曹操与孙权对垒于濡须（今安徽巢县西巢湖入长江口），初战曹军大败，便坚守不出。某日孙权见江面薄雾，便乘一艘大船从濡须口闯入曹军营前观察军情。曹操生性多疑，不敢出战，即下令弓弩齐发，射击吴船。孙权的船因一侧中箭太多，船身倾斜得行将倾覆，孙权即令调转船头，让另一侧再受箭。待两侧受箭均衡后，即安然返航。

从中可知，“孙权借箭”并非事先策划，而是一次偶发事件，也并无准备“草船借箭”中的“稻草人”，箭是直接射于大船的木板之上。故应该是一次偶发的“木船受箭”。

蓝本之二：张巡借箭。历史上真正用“草人”借箭的是唐代名将张巡，他在任睢阳（今属河南商丘）县令时与叛军令孤潮之战中，便施出“草人借箭”之计。据《新唐书·张巡传》载：“城中矢尽，巡缚藁为人千余，被黑衣，夜缒城下，潮兵争射之，久，乃藁人；还，得箭数十万。” 文中的“藁”即稻麦禾秆，“潮兵”指令孤潮的军队。此事发生于“安史之乱”中期，当时安绿山命叛将令孤潮率四万左右叛军围攻睢阳城，张巡仅凭临时招募的千余守军与敌对垒。叛军不断攻城，城中的箭已用尽。这天深夜，张巡命令士兵扎上千余草人，裹以黑衣，用绳子从城头吊下。叛军发现后，便向草人射箭，直到天亮，才发现是些草人。待守军拉回草人，净得几十万支箭。第二天晚上，张巡又挑选出五百死士，仍用绳子吊下城。叛军以为又是草人借箭，笑而不理。于是这五百人趁敌不备，直袭令狐潮大营，令狐潮来不及组织抵抗，几万叛军四下逃窜，一退十几里。

“张巡借箭”是一次精心策划的“草人借箭”，但发生在守城时，并无船可用。

蓝本之三：周瑜借箭。这第三个蓝本其实是将孙权“木船受箭”的史实，附会到周瑜身上。宋元之际的话本《三国志平话》说：“周瑜用帐幕船只，曹操一发箭，周瑜船射了左面，令扮棹人回船，却射右面。移时箭满于船。周瑜回，约得数百万支箭。周瑜喜道：‘谢丞相箭。’曹公听得大怒。” 《三国志平话》的作者大概更青睐周瑜，故让周瑜上演一出“木船借箭”的好戏。其间所说“约得数百万支箭”，已经是小说家的艺术夸张，试想一人射出十箭，便需十万人同时开弓，还未算射入江中的，这在现实中是不可能的。

“周瑜借箭”的文学本，虽仍无“草人”出现，但已是一次有预谋的“木船借箭”，其情节已经跟《三国演义》中诸葛亮“草船借箭”的描写相接近。

历史上孙权无意间的“木船受箭”，张巡的“草人借箭”，文学作品中周瑜的“木船借箭”，罗贯中或许正是借助这三个蓝本，在《三国演义》中刻画出诸葛亮“草船借箭”的生动故事。

二、诸葛亮草船借箭历史上真的发生过吗？

三国演义》是小说，虚构成分极多，正史上草船借箭是发生在孙权与曹操的濡须之战，孙权坐船亲自去刺探曹操的军情，被曹操发现命令士兵射箭攻击，孙权的船被射歪差点沉了，他便让船掉个头让箭继续射，这样一来船就平衡了，孙权就把船开走了。孙权的聪明让曹操十分感叹，留下一句名言“生子当如孙仲谋”。

  诸葛亮“草船借箭”是《三国演义》中最精彩的故事之一。读了这段故事，常常使人对诸葛亮的聪明才智赞叹不已。然而，诸葛亮的一生并没有干过这件事。那么，这个故事是不是罗贯中凭空杜撰的呢？那也不是，因为他确有所本。

  根据《三国志·吴书·吴主传第二》裴松之注，建安十八年（公元213年）正月，曹操与孙权对垒濡须（今安徽巢县西巢湖入长江的一段水道）。初次交战，曹军大败，于是坚守不出。一天孙权借水面有薄雾，乘轻舟从濡须口闯入曹军前沿，观察曹军部署。孙权的轻舟行进五、六里，并且鼓乐齐鸣，但曹操生性多疑，见孙军整肃威武，恐怕有诈，不敢出战，喟然叹曰：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”随后，曹操下令弓弩齐发，射击吴船。不一会，孙权的轻舟因一侧中箭太多，船身倾斜，有翻沉的危险。孙权下令调转船头，使另一侧再受箭。一会，箭均船平，孙军安全返航。曹操这才明白自己上当了。

  由此可见，“草船借箭”的不是诸葛亮，而是孙权，并且这件事发生在赤壁之战以后五年。

三、草船借箭在三国哪个地方

小说中的草船借箭出自《三国演义》第46回“用奇谋孔明借箭 孙权决计破曹操”。故事是发生在赤壁之战中` 赤壁` 也就是夏口地区`

艺术形象的诸葛亮的许多故事，有的是有历史记载，有的则纯属虚构。《三国演义》及有关戏剧中，诸葛亮在赤壁大战中有两大贡献，即借箭与借风。其实历史上根本没有诸葛亮草船借箭的事，只是在《魏略》中曾记载孙权乘船去侦视曹操军队，曹操下令弓弩乱发，因为箭偏射在船的一侧，孙权怕船倾覆，命令将船掉头，使另一侧也着箭，等两侧平衡后，驶船返回。这里既不是草船，也不是借箭，而且与诸葛亮无关，时间则是在赤壁之战后四年，地点在濡须口。历史上有过草船借箭的事，那是在唐代安史之乱时，张巡守雍州（今河南杞县）时，因为城被围，城内箭用光了，张巡于是扎了一千多草人，外着黑衣，夜间从城上垂下，城外敌人万箭齐发，结果得箭几十万支。艺术家可能是把这两件历史记载巧妙地结合在一起，编出了草船借箭的故事。